Ñande yvy, ore sy. Eñangareko orerehe. Eñangareko ko yvy rehe. Toiko py’aguapy. Toikove ka’aguy, y ha yvypóra. Terra nossa, nossa mãe. Cuida de nós. Que cuidemos desta Terra. Que exista paz. Que vivam as florestas, as águas e a humanidade. Antes de nós, a Terra já cantava, o rio corria sem pedir licença, a mata respirava em silêncio, e a vida existia sem fronteiras. Havia quem ouvisse a floresta, quem reconhecesse a voz do chão, quem soubesse que a vida não é posse, mas sagrada ligação. E nós chegamos dizendo: “Esta Terra agora é nossa.” Mas quem pode possuir aquilo que nos dá a própria vida? Quem somos nós para destruir o mundo que nos fez nascer? Quem somos nós para calar a voz de uma floresta inteira? Se a Terra morrer em nossas mãos, quem haverá para nos salvar? Nós somos filhos do mesmo chão, e ainda podemos despertar! Escutem... A floresta não é apenas madeira. O rio não é apenas água. A montanha não é apenas pedra. A vida não é mercadoria. Tudo o que respiramos veio da mesma Terra. Tudo o que destruímos também destrói uma parte de nós. Os antigos sabiam... A Terra não nos pertence. Nós pertencemos a ela. E quando a última árvore cair, não será apenas uma floresta que desaparecerá. Quando o último rio morrer, não será apenas água que perderemos. Quando o último canto da floresta silenciar, talvez finalmente descubramos que estávamos destruindo a nossa própria voz. Protejam a Terra. Protejam a vida. Ainda há tempo! Ainda há tempo! Protejam as florestas! Protejam as florestas! Protejam os rios! Protejam os rios! Protejam a vida! Protejam a vida! Porque a Terra não é nossa... NÓS SOMOS DA TERRA! Ñande yvy, ore sy. Terra nossa, nossa mãe. THUM.